انخرط المئات، بل آلاف المثقفين، على المستوى العربي والعالمي في أشكال ومستويات مختلفة من العمل السياسي، ولكن قلة منهم انخرطت في العمل الوطني، ودفعت ثمن ذلك اغتيالاً أو إعداماً أو سجناً.

لم تصبح غزة على ما هي عليه اليوم من عقبة كأداة للعدو، إلا من زاوية أمنية – عسكرية، تتعلق بمحور المقاومة، لا من زاوية سياسية كما الضفة الغربية.

من أخطر الذرائع، التي يسوّقها المطبّعون من أجل تبرير التحاقهم بالكيان الصهيوني، مقاربتُهم غير العلمية وغير التاريخية، والمستمدة من المقاربات والإحالات الصهيونية، والتي تخلط عمداً بين "إسرائيل" الحالية والمجاميع اليهودية،

أحيت ملحمة غزة ثقافة المقاومة والبطولة والكرامة والثقة بالنصر، وأعادت وحدة الأمة حول فلسطين بعد عقد كامل من التفسخ والانشطار الطائفي الذي رافق "ربيع الفوضى".

المواقف البربرية لكيان الاحتلال تعكس خوفه ومن خلفه الغرب، سيما في ضوء صعود الصين وروسيا الأوراسية، وتصدّع الأرض تحت أقدام النظام الرأسمالي العالمي المتوحّش الذي أقيم منذ عدة قرون.

فيما يخص المشاريع الصهيونية الأميركية لتمزيق المنطقة. فمنذ قرن على الأقل، فإن الصراع في المنطقة هو صراع مشارط وخرائط في خدمة النفط والمشروع الصهيوني.

تشرين غزة يسقط ما تبقى من ظلال لهذه الأساطير: "الجيش" الذي لا يقهر، الأمن الحديدي، وعدم ترك جثة واحدة في أرض المعركة.

زعزعت حرب تشرين "إسرائيل" من أساسها، فبدلاً من الثقة المفرطة، جاءت الشكوك. وقد برزت هذه الشكوك بعد الحرب لدى الزعماء والقادة بشكل خاص.

دين العالم الثالث ازداد إلى أكثر من 2.5 تريليون دولار. وقد بلغت كلفة خدمة هذا الدين-وهو أكثر من 375 مليار دولار في السنة اعتباراً من عام 2004-أكثر مما ينفقه العالم الثالث كلّه على الصحة والتعليم.

تستعاد فكرة البافر ستيت مجدداً كما انطلقت عام 2011 عبر حشد تجمع إقليمي ودولي كبير ضد سوريا، وبمشاركة العدو الصهيوني ومال وإعلام النفط والغاز المسال والإسلام الأطلسي.